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玩养之间

作者:鱼标本本人    来源:观赏鱼之家    发布于:2013-3-27 9:14:28    点击量:    返回

   据说世界上表达最精确的语言是英语,而最深邃最具内涵的,一定是汉语。汉语玄妙,一个词汇甚至单一个字,便有多种含义,或褒,或贬,全在听读者的理解。境由心生,字意因人而不同。诚如养鱼,实为兴趣爱好,因消遣而为之,当属玩的范畴。但时下养鱼人多不喜被称为玩鱼,因玩有丧志之嫌,有轻薄之意。然,殊不知玩字亦有其深邃的意境。将爱好称之为玩,是有传统的;恰如古人将古董谓之古玩,将玉佩,折扇等把件谓之玩物。《说文》有解;玩,弄也。这个弄字,细品,便勾人遐想,回味无穷,不可简单的定义为是褒义是贬义。套在鱼身上,比之养字的乏味,我更喜称之为玩,因玩字更见真情,见意境,见心性。

    时下养鱼人虽多不愿被冠以玩字,却都愿意被唤作玩家。当然,这也是有传统的,华夏文明,博大精深,源远流长,且因地大物博,人才辈出。从古至今,称为“家”的名人不少;思想家有孔子,哲学家有王阳明,天文学家有张衡,地理学家有徐霞客,书法家有王羲之,画家有顾恺之。这是远的,再说近的;男高音歌唱家有魏松,舞蹈艺术家有杨丽萍,评书表演艺术家有单田芳,著名收藏家有马末都。由此可见,当一个人在一个领域达到了一定的造诣时才能被冠之为“家”,因此,这个“家”字自然令人趋之若鹜。

    那何为玩家乎?老师曾有个定义:要有金钱,有时间,有真情,有文化。标本愚钝,窃以为能将此四条集于一身的,恐非贾宝玉莫属。倒不是我矫情,那金钱和时间对许多人来说自不在话下,难便难在真情和文化上。真情绝不是一句喜爱就可以涵盖了的,还要执着,还要有内涵。而文化绝不是有学历便可,还要读懂所玩之物的文化底蕴,要经历岁月的沉淀。当今时代,能收心戒燥,忘却浮华之人少之甚少。倒是被誉为京城第一玩家的王世襄老先生,出身门第高贵,自幼习古文,通英语,用一生的时间将蟋蟀、鸽子、大鹰、獾狗、掼交、烹饪、火绘、漆器、竹刻、明式家具等研习的明白,收藏的用心。且一直妙笔,能把世俗书成文化,真不愧为第一玩家称号!

    标本我本是井底之蛙,视野狭隘。言之养鱼,却也自认眼中有三位玩鱼人最近玩家一称;头一位,为养鱼特意花了数百个买了套带50平米露天阳台的宅子,又将阳台修成了阳光房,其内摆满了鱼槽。鱼,养的精致。而令我最敬佩的是他对于鱼文化的理解早已深入骨髓,流入血液。数年间为鱼而作的文章,每每读之,都令人心潮澎湃,感动许久。标本试探道:“您真可算是玩家了。”对方回道:“差得远,业余爱好而已。”嗯,如此低调自谦,让我无地自容。再一位,这几年为寻好鱼,跑遍了半个中国。听闻哪里有好鱼,打起背包就出发,此等情怀和执着,可谓发烧级中的发烧级。为了养鱼,在院内修了大棚,后发现一个不够用,又跑去租大棚,一两年间,养鱼费用的投入极其可观。且做出了不少好鱼。标本又试探道:“您真可算是玩家了。”对方回道:“就是喜欢,瞎玩而已。”嗯,好一句瞎玩,平添了几分意境。后一位是艺术家,爱好摄影,最可贵的是能写得一手好诗,所作文字,清新脱俗,读后,满口余香。那鱼养的也是色泽浓艳飘若仙子,和主人艺术家的身份倒也般配。标本再试探道:“您真可算是玩家了。”对方回道:“不敢,业余爱好而已。”嗯,又一位业余爱好。如此说来,这些静心养鱼的人对虚幻的名利是不屑的,他们做的,仅是真实面对自己,看清自己罢了。而读着那些老一辈养鱼人的传记,知他们勤勤恳恳的饲鱼弄水,数十年如一日,如履薄冰一般。再看他们所作文字,只有真情和谦逊,没有丝毫做作。当然,更看不到当下那虚拟维度中,随处可见的沾沾自喜之态。

    而我,在鱼面前既不敢言之为养,更不敢称之为玩。纯属瞎起哄的“混混”而已,自觉惭愧。境由心生,鱼事和人事许也是相通的;有些人做事如同默默耕种着自己的土地,人们无法记住他,却能看到他培育的果实。有些人做事如同穿着皮鞋行走在柏油路上,虽然一路上踢踏作响,回头瞧,却找不到他行进的足迹。虚实间,我是无法看清那世事的魅影了,总觉人在鱼身上附加的浮华,和在鱼身上压榨出的虚荣,更似水中月,镜中花。就像我看不清是形式的迷幻还是迷幻的形式,如同我品不懂是生活的挫折还是挫折的生活一样。于此,自认做个赏鱼的“混混”也是好的,能闲暇之时,坐在鱼缸旁慢慢“品尝”着“混混”的轻松自得,相忘于江湖才最显闲适吧。

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